L'extase de Sainte-Thérèse

Extase de Sainte-Thérèse, Le Bernin, 1652



Voici l'oeuvre que nous avions utilisée sur transparent pour illustrer l' Art Baroque dans la partie du cours sur la Contre-Réforme.

Autres oeuvres de Michel-Ange ...

Pieta de Michel-Ange, 1499, Basilique Saint-Pierre de Rome

Michel-Ange démontre ici sa maîtrise de la sculpture dans le drapé des vêtements de Marie, exercice difficile lorsque l'on sait que cette sculpture a été réalisée dans un bloc de marbre, matériau délicat.

Le David de Michel-Ange et autres oeuvres ...

Voici la reproduction de l'oeuvre que nous avons utilisée comme accroche pour notre cours sur l' Humanisme et la Renaissance.

Michel-Ange, nommé en réalité Michelangelo Buonarroti Simoni a vécu de 1475 à 1564 en Italie. Il est un des maîtres de la Renaissance : il inspira de nombreux artistes qui lui sont postérieurs. On lui doit des chefs d'oeuvres picturaux tels que le plafond de la Chapelle Sixtine, que vous pouvez trouver au Vatican, dont la scène la plus connue est la Création d'Adam, où encore le Jugement Dernier, que vous pouvez trouver en reproduction p 119 de votre manuel.


David, Michel-Ange, vers 1501

Sa façon de peindre est empreinte de dynamisme, les corps sont en mouvement, ce qui met en valeur son habilité à restituer l'anatomie humaine. Cela explique les torsions et les expressions vives qui marquent les corps robustes et les visages qu'il représente.


Concernant la sculpture, on lui doit notamment une Pieta : c'est un thème récurrent de l' art chrétien qui consiste à représenter Marie, dont les chrétiens croient qu'elle est la mère vierge de Jésus, qui pleure sur le corps sans vie du Christ.

Nous avions mis en valeur lors de l'introduction au chapitre le fait suivant : alors même qu'il représente des scènes chrétiennes, bibliques, les oeuvres de Michel-Ange sont fortement influencées par les canons de l'Antiquité.

Cultes orientaux / à mystères

Voici deux illustrations du succès des cultes orientaux, dits cultes à mystères, dans l'Empire romain du IIIème siècle au Vème siècle : de bas en haut, une statue du dieu Mithra sacrifiant le taureau, IIème siècle après J.-C., et une statue de la déesse égyptienne Isis allaitant Horus.

Constantin

Tête d'une statue colossale de l'empereur Constantin,
marbre, 313-324, musée du Capitole

Ce portrait de marbre de Constantin, proclamé empereur par sa légion en 306 et mort en 307 donne une image, sinon fidèle, dumoins évocatrice de l'empereur.
Soldat avant d'être empereur, il fait preuve tout au long de sa carrière d'une détermination et d'une volonté très fortes.
Lors de la bataille du Pont Milvius en 312, au terme de laquelle il prend le dessus sur un de ses rivaux pour l'accession au pouvoir unique et suprême, la légende veut qu'il ait vu lui apparaître un signe divin dans le ciel, le chrisme, formé des deux lettres grecques Khi (Χ) et Rho (Ρ), les initiales du mot Christ, signe qui lui aurait apporté la victoire.
Evidemment, la part de légende est immense dans ce fait historique.
Il faut surtout entendre par là que Constantin était en recherche de spiritualité, comme beaucoup de Romains à l'époque ; il a en effet tout d'abord adoré les dieux romains traditionnels, et surtout Apollon, croyant en la suprématie de ce dieu solaire. Il se rapprochait donc déjà d'une forme de monothéisme.
Son action de promotion du christianisme est une des clés du succès de cette religion dans l' empire ; il prendra une part active dans les questions religieuses, notamment dans le règlement des schismes.
Il ne faut toutefois pas croire que Constantin avait une vision extrêmement claire du christianisme et de son installation progressive comme religion officielle exclusive de l'empire : s'il s'est fait baptiser, c'est seulement sur son lit de mort, et par un évêque arien (une des hérésies du christianisme).
Selon certains commentateurs de l'époque il ne paraissait pas très au point sur la religion et son dogme ; certains mettent même en doute sa subtilité intellectuelle : malgré de longues explications, les évêques qui le conseillaient ne semblent pas avoir réussi à lui faire comprendre la différence entre l'orthodoxie et l'arianisme (hérésie du IV° vue en cours).
Il n'aurait été, selon l'historien J.-P. Callu, qui s'inspire de cette tête de statue , qu'un homme "au front étroit mais à la forte mâchoire" !

Parlement de Vienne

Parlement de Vienne, en Autriche, 2005

Voici un rappel d'un eimage que nous avons utilisée en cours pour introduire le chapitre sur Athènes.

L'aspect du bâtiment du Parlement viennois et la statue d' Athéna mettent en évidence la volonté de l'architecte et du sculpteur de faire référence à Athènes comme précurseur de la démocratie.

Cette référence de nos sociétés actuelles à l'antique cité grecque doit cependant être nuancée : n'y a-t-il pas de grandes différences entre la démocratie athénienne au Vème siècle et les démocraties occidentales de nos jours ?

Périclès

Pour mettre des visages sur les noms, même si ces visages ne sont probablement pas si réalistes ...

Voici un buste de Périclès, le célèbre stratège athénien du Vème siècle avant Jésus-Christ, réélu 15 années de suite à son poste de chef des armées.

Attention, ce buste est une oeuvre romaine réalisée au IIème siècle après J.-C., d'après une oeuvre originale grecque. Il est actuellement exposé au British Musuem à Londres en Angleterre.

Rappelez-vous qu'Athènes doit à Périclès une politique de grands travaux sur l'Acropole : construction du Parthénon et des Propylées.

Il est également l'instigateur du misthos, indemnité versée aux citoyens pour qu'ils puissent participer à la vie politique quelle que soit leur richesse.

Mais c'est également en partie à cause/grâce à luyi qu'Athènes se lance dans une politique impérialiste, soumettant la région à sa domination dans la Ligue de Délos.

Périclès fut de tout temps admiré par les historiens et les grands hommes politiques : de cette admiration vient le fait que le Vème siècle avant J.-C. fut souvent nommé "le siècle de Périclès".

Détail amusant : on dit que Périclès ne fut jamais représenté sans son casque à cause d'une déformation du crâne qui l'affligeait ... Est-ce vrai ?